El 16 de enero del 2006 fue realizado un robo en el banco nacional en Solonos. Prosiguió con la persecución con la cual es arrestado y herido por tres balas Gianis Dimitrakis.

Los Mass-Media, ejecutando verdaderamente la persecución propagandística (empiezan inmediatamente la construcción del guión de hollywood que los incluye como “los ladrones de negro”), los cuales son catalogados y condenados como banda de ladrones y con conexiones con organizaciones armadas. Pavimentando asi el terreno para encontrar en el espacio anarquista/antiautoritario en general, y para concretamente adoptar detenciones judiciales contra 3 anarquistas (Simos y Marios Seisidis, Grigoris Tsironis) los cuales eligieron la fuga. La guinda del pastel fue colocada con la orden de búsqueda que premia con 600.000 euros a quien proporcione alguna información sobre ellos. Movimiento increible para la realidad griega, en absoluta armonia con la nueva visión absolutista del ministro de orden público Hrisohoidi, que sueña con una sociedad en la cual cada ciudadano es en potencia un madero y un chivato.

El tres de Mayo del 2010 disparaban por la espalda y detenían a Simos Seisidis. Un poco mas tarde era detenido con bastante distancia el anarquista Aris Seirinidis. La prensa, en la pista de su rol, los juzga y condena en la pantalla televisiva en directo, por el atraco en “praktiker” en Petralona, acusación que finalmente no les aplicaran ni los maderos ni el fiscal. Sirinidis ingresó en prision con juicio rápido, acusado de que era el “pistolero con el sombrero” que disparaba a la jaula(autobus de los antidistubios) de MAT en julio del 2009, en una trama sin precedentes.

Simos Seidis es ingresado en el hospital en una situación crítica. Allí, claramente desde el principio se demuestra como la democracia en ningún caso no ha acabado todavía con un hombre que se atreve a hacerles frente directamente. Perros uniformados del poder prohíben la entrada a cualquier persona, mientras por otro lado están presentes en la habitación, tomando grabaciones del enfermo, en el tiempo que se asea, y con continuos comentarios irónicos.. Simos es sometido a tres traslados de hospital – de Ipokratio a KAT y de aquí a Ebangelismos, permaneciendo siempre en régimen de aislamiento, incluso no le permiten ni siquiera radio o televisión.
En este estado, se evidencia claramente tortura, creemos que fue el catalizador para el deterioro de su salud.
Con todo este intento de exterminio, creemos que el personal de estos hospitales es absolutamente cómplice. Con estos hombres, los cuales con su silencio consienten que se entregue totalmente a Seisidis a la voluntad de los maderos. Hecho que viene a confirmar nuestra desdeña en relación con el rol que juegan los grandes doctores -actuales o candidatos- en la sociedad, como también nuestro desprecio hacia su estatus social. Caracterizados por comerciar esperanzas, se enriquecen experimentando sobre los cuerpos de los hombres. Cínicos mecanicos del cuerpo, en las manos de los cuales el individuo pierde su personalidad y se degrada a ser “un brazo roto” o un “cancer de pulmón”. “Trabajadores sociales”, agentes de una ética orientada hacia el mas inmediato restablecimiento de las personas dentro de la cadena de producción (el engranaje roto, por tanto, tiene que ser reparado rápidamente para que continúe produciendo plusvalía). De una ética de muchas medidas y pesos diferentes que facilmente se transforma cuando enfrente suya no hay un “respetable ciudadano” sino alguien caracterizado como un “brutal criminal” y “enemigo de la sociedad”. De una ética que no duda en reprimir justo cuando se encuentra por encima de un ocasional “simple mortal”. Vemos esta ética y, en concreto, el código ético de la medicina por encima de Sabba Ksiro* y sabemos
como la viven cada dia miles de enfermos en los hospitales griegos.

Por todos estos motivos, por tanto, al medio dia del viernes 25 de junio atacamos:

-La oficina de la asociación de salud de Salonica en Aristotelous.
-En la oficina del consultorio de cuidados del 3º distrito del misterio de salud y seguridad social.
- La casa de Aristedi Baisoulegka, director de salud de la región de Macedonia oriental y tracia. El mayor merito de este, fue su periodo en la gestion del infierno** del “hospital psquiatrico en 1988.

No nos hacemos ilusiones de que con 1,5 de gasolina y un campingas provocamos algún serio daño material en las puertas de estos “señores”. Nuestra intención básica además no era esta. En todas las épocas y en todas las partes del mundo, la responsabilidad personal de cada persona, la posición en la vida que mantiene todos los hechos que ocurren a su/nuestro alrededor, las practicas y sus omisiones, son el criterio básico según el cual reconocemos enemigos y amigos. Las protestas y la presión por parte de algunos médicos y enfermeras en los hospitales mencionados, como la denuncia de OENGE***. Muestra también el alcance de las posibilidades que existían para que la salud de Simos no llegara a este punto. Los cabrones que hemos visitado son culpables por lo que le ha sucedido a Simos.
Estos y sus idénticos en nivel de acciones y posición, tendrán que saber que nos encontramos por detrás suyo para ocuparnos de que cualquier movimiento de exterminio por parte de esta parte del estado y de los mecanismos contra los hombres que luchan no se quede sin respuesta.

Vivimos en un tiempo de intensificación de la lucha social-de clases y las elecciones de cada uno deben de ser claras. Nosotros corremos el riesgo de nuestras acciones y los secuaces del estado como los denominados grandes doctores saben que no juegan solos. El precio de sus comportamientos como una herramienta de la dominación equivaldrá a que vivan el día a día con miedo. Puede que nos encontremos ocasionalmente en el camino como enfermos en los hospitales, como familiares o amigos de los enfermos, pero nos nos podrán reconocer, mientras que nosotros sabremos ya todo sobre ellos.

Abajo el yugo sobre Simos Seisidis y sobre cada luchador.

Intervención por la Venganza y la Solidaridad.

PD: Un mayor deterioro de la salud de Simos signifiaría también una equivalente intensificación de nuestras energías.

Notas:
* Guerrillero urbano del grupo 17 de Noviembre, el cual cuando fue arrestado en junio del 2002 cuando una bomba exploto en sus manos. En el hospital, por medio de tortura y suministrándole fármacos provocaron su testimonio. Este grupo de tendencia Marxista-Leninista estuvo actuando durante treinta años en Grecia sin ser arrestados por la policía.
** Este infierno fue un hospital psiquiátrico en una isla que fue totalmente un almacen de personas y almas, donde iban todos los que el poder consideraba desechos sociales.
*** Federación de doctores de hospitales. (Es un pequeño sindicato de doctores).

Leerlo es imprescindible para adentrarse en el intrincado mundo del “individualismo anárquico”, en sus coherencias e incoherencias, en las acidas criticas hacia la sociedad y sus tradicionales maneras de relacionarse con los demás y con nuestros propios anhelos. Cada palabra es su vez, una bofetada a las obtusas lecturas/vivencias que algunxs de sus propixs adeptxs vociferan sobre esta “corriente” antiautoritaria. En sus párrafos podemos disfrutar la experiencia de vivir una guerra interior entre ideas/deseos versus dogmas/moralidad cristiana.

“El Único y su Propiedad” -Max Striner-.
“Efimera” Editorial Peste Negra.
Libro lomo cuadrado.
200 pags.
$2500
elunicolibro@hotmail.com

Esta reedición se la dedicamos con viseral amor al “Punky Mauri”, quien atesoro y hizo suyas sus palabras, abrazando el individualismo anarquíco. Nuestro compañero con su repentina muerte en combate, dejó un sin número de proyectos inconclusos, entre ellos la reedición de este libro, vaya para él este pequeño guiño entre hermanxs.

Algunos puntos de distribución:

▪ Distro germinal www.flickr.com/photos/germinal_
▪ C.S.O y Biblioteca Sacco y Vanzetti. Sto. Domingo #2423. Metro Cumming. Santiago.
▪ Centro de Documentación Anarquista Itinerante – Casa Okupa La Crota. Santa Isabel #380. Santiago.
▪ Sarri Sarri. San Ignacio #75, local 31. Metro Moneda. Santiago.
▪ Raíces Emporio Vegan. Maturana 302 esquina Huérfanos, Plaza Brasil, Metro Cumming.

· Cronologia represiva tras la muerte del Punky Mauri

Descripción cronológica de los sucesos represivos acaecidos durante el día después de la muerte de Mauricio Morales en el barrio Brasil-Yungay, lugar geográfico en el cual llevo adelante una serie de proyectos comunitarios, político-culturales que pretendieron ser parte del aporte que dan a diario hombres y mujeres que anhelan terminar con esta sociedad capitalista.

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· Vecinxs del Barrio Yungay recuerdan a Mauricio Morales

Los residentes del Barrio Yungay hablan de Mauricio Morales y sus actividades en solidaridad con el vecindario. Mauri hacia y vendía pan entre lxs vecinxs, colaboranba con el Canal Barrial 3, una pequeño canal de Tv en el barrio y pasaba mucho tiempo con niñxs y adolescentes. Todos defendieron su memoria.

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· C al Cubo especial Punky Mauri

“C al Cubo” fue un programa televisivo emitido por Canal Barrial 3 -del Barrio Brasil Yungay- que estuvo al aire todos los miércoles desde las 18:00 a pasadas las 20:00hrs. Fue transmitido por más de 3 años y en el Mauri, fue un gran aporte.
Ahora los chicos de este barrio, tiempo despues de C al Cubo, lo recuerdan ya siendo adolescentes.

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La noche del 18 de junio nos acercamos al teletrak ubicado en apoquindo 4900, ¿nuestro objetivo?, infundir el miedo en humanos que morbosamente disfrutan a costa de la explotacion animal. Sigilosxs nos acercamos e instalamos un artefacto supuestamente explosivo en una de las puertas del recinto.

Nuestro acto es una amenaza directa a las grandes empresas nacionales e internacionales que desconocen la naturaleza humana poniendola por sobre nuestro entorno y las demas especies que habitan el mundo. Despreciamos las tradiciones que limitan a animales a vivir una realidad en beneficio del humano… circos, rodeos, carreras de perros y caballos, industria de alimentacion carnivora, son solo algunos actos que dan forma a la sociedad que desgradaciadamente nos toco vivir, reconocemos la explotacion la animal como uno de los tantos bastiones que se deben atacar y destruir sin piedad para dar paso a una vida en armonia con la tierra y las demas especies…

Que se multiplen los ataques por la liberacion humana, animal, y de la tierra… fuego a todas las jaulas!!!!!

Este acto de venganza responde al llamado de la semana internacional por la liberacion animal.

Banda Anarquista Informal “la venganza de Barry Horne”.

el papi

El pasado es presente kuando la memoria de lucha es sólida, kuando nada ni nadie está olvidado. Siempre hay un instante para la reivindicación ke no solo es a través de la historia oral o escrita, si no, ke a través de la axión misma, akella ke con carácter de resistencia ofensiva se instala kon fuerza en la realidad actual de un país, sin pedirle permiso a nadie, komo bofetada en la kara a todo kienes insisten en negar la existencia de una subversión ke se multiplika sin prisas, pero sin pausas.

Andrés Soto Pantoja, “el papi”, joven proletario oriundo de Quinta Normal, ingresó al Movimiento Juvenil Lautaro en marzo de 1989 a través de la coordinadora de organizaciones de enseñanza media (COEM), expresión de izquierda al interior de la Federación de Estudiantes Secundarios de Santiago (FESES). Tras una breve e ingenua militancia en las siempre vomitivas juventudes del P.C., buscó en el poder popular, pekeña organización ensurrexional venida del autodenominado Socialismo Revolucionario, un espacio de kombate organizado kontra Pinochet ke no logró enkontrar en dicha orgánika dada la inkapacidad práctika de konkretar a través de la axión directa violenta akel incendiario discurso promovido en los eskasos espacios sociales donde decían tener presencia.

El papi buskaba Axión subversiva y no terapia ocupacional, kería kombate y lo enkontró en el Lautaro. Realizando su individualidad a través del compromiso kolektivo aportó su grano de arena en la estrategia de confrontación lautarina de lucha kontra el reacomodo burgués, llamada Guerra Insurrexional de Masas.

En octubre de 1989 fue detenido por la C.N.I. pasando kasi un año tras las rejas entre la ex penitenciaria y la ya demolida ex Cárcel Públika de santiago. Esta experiencia represiva en un tiempo intenso de lucha cotidiana, no logró neutralizar su decisión de guerra, es más, ya en democracia y en el marco de una desatada Guerra sucia antisubversiva enkabezada por Enrique Krauss, Belisario Velasco, Marcelo Shilling y Jorge Burgos entre otros, el Papi decidió klandestinizarse para konsagrar su vida en la lucha “por un chile popular, libre y nuestro”.

En la vorágine de la guerra urbana resulta infructuoso negar ke la vida de un rebelde es relativamente breve. En Brasil con Mariguela, en Uruguay con los Tupamarus, en Alemania kon las RAF, en Francia kon Action Directe, en el Estado Español kon los GRAPO por nombrar solo algunas experiencias con práctikas relativamente similares, las y los militantes han vivido familiarizados kon la prisión y la muerte komo realidad permanente y el Mapu-Lautaro, por cierto no fue la excepción.

Aunke fue fundado en 1982 y disuelto en 1998 al interior del CAS, para pasar a llamarse de otra manera, el M.J.L. tuvo su punto más alto de actividad político-militar entre los años 1987 y 1993. 6 años de los kuales el Papi fue parte ininterrumpida durante 3.

Kon el kuerpo, el corazón y la mente en propagandas armadas, rekuperaciones de kamiones de pollos, de lácteos, expropiaciones a bankos, hostigamientos a cuarteles Policiales, recuperando armas, organizando redes de coordinación kon otros grupos. Así era feliz y así kayó peleando kontra los sikarios de la Burguesía, los verdugos-esclavos de la represión.

Fue un 10 de septiembre de 1992, pasada las 2 de la tarde, kuando una escuadra de las fuerzas rebeldes y populares Lautaro anikilaba a 3 policías ke kumplían labores de escolta del entonces intendente de santiago, el DC, Luís Pareto y ke en ese instante almorzaba en su domicilio ubikado en la komuna-kapital del país de los rikos: Las Condes.

Fue en esa decidida axión de venganza proletaria ke nuestro herido y entrañable “Papi” resultó herido mortalmente, kedando su kuerpo arriba de un auto en las cerkanías del Apumanke. A los 21 años de edad concluía su intensa entrega en la eterna lucha kontra la dominación. A los 21 años se fue para mutar, para convertirse en infinitos destellos de subversión ke traspasan las racionales cronologías del tiempo, las enmohecidas fronteras de una sigla, de una orgánika, y las insistentes justifikaciones para decir ke no se puede.

Han transcurrido casi 18 años desde entonces y muchas lexiones aprendidas de akella experiencia militante. Es cierto, otra mirada de la confrontación, de komo organizarse, de entender la realidad social.

Aunke la matriz ideológika Marxista-Leninista era la predominante, esto no invalida, de ningún modo, el infinito gesto-entrega de muchxs proletarixs ke veían en esta corriente de pensamiento, la únika kapaz de articular la voluntad, decisión e iniciativa de kombate antikapitalista.

Ahora bien, el bolchevismo como hijo predilecto de la socialdemocracia, supo mimetizarse kamaleónikamente en el proletariado mundial de la misma forma ke lo han hecho las diversas variantes del anarquismo oficial ke no han sido mas ke la izquierda -con o sin armas- del aparato político del kapital pero esto no kondena a kienes han consagrado los mejores días de sus vidas honestamente buscando la transformación radikal. Y menos a kienes no han cesado de konstruir situaciones de antagonismo kon la clara intención de multiplikar el atake, de konstruir cultura para la guerra, de accionar en pos de la revuelta.

Entre tanta enervante pasividad y cinismo; entre tanto cobarde disfrazado de insurrecto, entre tanta charlatanería seudo radikal es increíblemente reconfortante konstatar ke pese al asedio del estado-kárcel-kapital, hay un universo kreciente de individuos koncientes ke no están dispuestos a seguir soportando tanta miseria cerca.

Kómo no rebelarse y atakar?, kómo no hastiarse de tanta pantomima progresista?, kómo olvidar a kada kompañerx muertx, a kada kombatiente presx, a kienes hoy viven klandestinxs?… La desmemoria y el miedo predominan, arrecian pero, al menos, aun hay muchxs a kienes no gobierna… es ahí donde se va oxigenando nuestra kapacidad de resistir ofensivamente, cimentando la potencia de una kontinuidad kombativa ke es parte indesmentible de la guerra social ke libramos hoy en chile, en Latinoamérica, en kualkier lugar del planeta donde existan proletarixs en revuelta.

El jueves 10 de junio pasado, nuestro amigo y compañero Esteban Huiniguir Reyes, cobardemente golpeado por una patota de gendarmes al interior del C.A.S. por haber reaxionado dignamente frente al denigrante trato al ke son sometidos diariamente. Hoy está en celda de castigo akí en la Sexión de Máxima Seguridad, donde habitamos hace ya 6 meses junto a Freddy Fuentecilla. Hemos podido conversar brevemente y a gritos nos ha dicho ke se enkuentra integro, dolorido y contuso, pero fuerte y sin miedo. Al estar en alas contiguas podemos komunikarnos día a día y saber ke pese a todo seguimos kon nuestra “mala kondukta intrakarcelaria”. La mejor evidencia de kontinuar odiando a kienes nos reprimen día a día.

Saludar entrañablemente a kienes han solidarizado kon el “Huini” y kon kienes estamos tras las rejas reafirmando akello de ke:

¡¡No hay kárcel ni kastigo kapaz ke pueda akabar kon sueños e ideas de revolución social!!
¡¡Ke la memoria histórica sepulte a kienes condenan la violencia proletaria en kontra de la explotación capitalista!!
¡¡Mientras exista miseria, habrá rebelión!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda, Prisionero Libertario.
Sexión de Máxima Seguridad.
Stgo. Chile 17 de junio 2010.

El jueves pasado en horas de la madrugada hemos atacado con bombas molotov un local de Mc Donald ubicado en la intersección de Av. Pajaritos con Las Torres, comuna de Maipu.
Lanzamos alrededor de 10 botellas rellenas con acido sulfúrico, bencina y adosado al envase; cabezas de fosforo molida.
Mientras realizábamos la acción, desde la oscuridad del estacionamiento de la farmacia ubicada al lado, de dicho local Mc Donald, aparecieron los guardianes del orden, teniendo que hacer un repliegue rápidamente del lugar. Pese a todas sus patrullas que desplegaron en el sector, no lograron dar con nosotrxs. Lamentablemente pudieron controlar las llamas evitando un incendio en aquel local.

Con este gesto incendiario hemos querido recordar a nuestro compañero Punky Mauri caído en combate el 22 de mayo del 2009, reivindicando su accionar abrazándolo y deseando que la destrucción de aquel local hubiese sido en su totalidad.

Repudiamos la tortura cotidiana que se lleva en las cárceles del mundo, como lo han dejado demostrado en las grabaciones que se hicieron a la cárcel de Villarrica, con el mismo asco repudiamos los más de 578 millones invertidos en cámaras de vigilancia anunciado por el gobierno para resguardar el orden.

Aprovechamos este mismo fuego para saludar a la compañera Estela Cortez presa en Antofagasta, a Axel Osorio, a Karina Germano y a lxs 5 pocesadxs por atacar la embajada de Grecia en Bs As, Argentina. A Sergio María Stefani encarcelado en Italia, a Marco Camenish recluido en Suiza, a Gabriel Pombo da Silva encerrado en Achen, Alemania y a todxs lxs presxs que siguen en guerra.

Queremos también animar la fuga de Diego Ríos que pronto cumplirá un año de su insurrecta decisión, al igual que solidarizamos con Diego Alonso que se dio a la fuga en México.

En este momento damos mil fuerzas a Esteban Huniguir, compañero encarcelado en la cárcel de alta seguridad y hace pocos días torturado por el despreciable personal de Gendarmería. Que sepan que no está solo y que el combo que le propinó Esteban al uniformado sea un llamado a responder con enérgica violencia las humillaciones propinados por gendarmería a lo largo del mundo.

A solidarizar con Esteban con las más múltiples acciones, para que se lo piensen cien veces antes de tocar a un compañero. Ahora es cuando!

Por la destrucción de la sociedad carcelaria

Procura que viva la anarquía

Esta madrugada se le pego fuego a la puerta de entrada de la academia EPHOS ( www.ephos.es), lugar de aprendizaje de futuros asesinxs. En esta academia enseñan a los futuros dirigenes de las farmaceuticas a asesinar sin piedad a nuestrxs hermanxs animales y a la tierra. Se de jo escrito “Aqui se devasta la tierra y se asesinan animales”

Enseñemosles que no hay lugar para ellxs, ataquemosles sin piedad. La tierra devastada, nuestras mentes aniquiladas.. y nosotrxs peleandonos por un trozo más del absurdo pastel (aumento de sueldos, reducción de jornadas laborales, mejores convenios….) No nos creemos la crisis porque nosotrxs estamos en crisis desde que nacimos: adoctrinadxs en el colegio y la familia, explotadxs en el trabajo y asesindxs en un hospital o en la carcel. Nuestra crisis es la falta de libertad, no la falta de dinero y de mercancias; porque quermos destruirlas.

Libertad para todxs lxs animales (humanxs y no humanxs)

Maurico Morales tu lucha un ejemplo, va por ti.

Tierra Salvaje

Vivimos en una sociedad cuya ideologia son el progreso y el desarrollo y quien no siga estas doctrinas será encarceladx, explotadx, desterradx y/o asesindx. Así ocurre con lxs habitantes del territorio mapuche, y con muchxs otrxs rebeldes a este barbarie llamada civilización, quienes llevan años, sudor y sangre, enfrentandose a grandes empresas que han colonizado su territorio, envenenando sus rios,deplazandolos, asesinandolos y lo que es peor destrozando su forma de vida, para que nosotrxs desde el llamado el mejor de los mundos posibles podamos continuar manteniendo el “bienestar”. Este mundo donde los actos cotidianos de nuestras vidas se han transformado asquerosamente en artificiales, donde los nuevos dioses venerados son la ciencia, la tecnologia y el dinero, donde el control social es absoluto, donde mentes,cuerpos, tierra y mar son aniquilados, donde no queda lugar para lo natural, la tranquilidad. el aire puro, la alegria, la modestia, el vivir sin nada…. este mundo merece ser destruido.

Asi la madrugada del domingo 13 fue atacada a pedradas una tienda Benetton en la calle Fuencarral, en Madrid, rompiendose las lunas, se dejo escrito “aqui se explota al pueblo mapuche” y “mauricio morales tu lucha un ejemplo”

QUE EL MIEDO CAMBIE DE BANDO!

Dedicado a Mauricio morales y a todxs lxs mapuches en lucha.

Tierra Salvaje

Comunicado:

Atacamos a tres cuadras de la casa de Piñera vulnerando su poder, su control; nada mas digno para nuestras vidas.

Accion planificada y ejecutada dentro de la lucha anticapitalista desarrollada en chile y pueblos hermanos que no va detenerse mientras exista miseria.

Accion en solidaridad directa con nuestros hermanos presos y ante todo como aviso que no vamos a permitir las torturas a nuestro kombatientes encarcelados como fue la golpiza que recibio esteban Huiniguir la semana pasada. Y dejar claro que si esto pasa nuevamente “atenga a las consecuencias”

Tengan claro que cada vez cualificamos mas nuestras maneras de atakarlos, utilizamos esta vez TNT mas anfo, un sistema de relojeria.

Por nuestra liberacion total.
Miestra exista miseria habra rebelion.

Comando insurreccional Andres Soto Pantoja

-Quien fue Andres Soto Pantoja
Militante del MJL, cayó en kombate el 10 de Septiembre de 1992 en el ataque a la guardia de la policía de investigaciones que custiodaba la casa del entonces intendente de la Región Metropolitana Luis Pareto.
Más sobre Andres Soto Pantoja, aquí.

Video:
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Este programa esta en formato libre ogg y oga, se puede abrir en VLC (reproductor).

-Descargar-

Nos alzamos desde la ciudades, el campo y zonas indigenas contra la explotacion!
anarquismo, ilegalistas, piromania e insurrecion!

“somos lo que hacemos para cambiar lo que somos”

Radio Piromania
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